Дом, возведённый на прочном фундаменте, способен выдержать даже самый сильный шторм. Аналогично, если с детства нам привиты понятия добра и зла, мы не поддадимся дурному влиянию, даже оказавшись в неблагоприятном окружении. Пребывание в подобной среде будет нам неприятно, и мы рано или поздно её покинем. Вероятно, мы получим некоторый негативный опыт, но основополагающие жизненные принципы останутся незыблемы.
Мне, по всей видимости, посчастливилось в детстве посещать группу детского сада, где воспитательница, будучи православной христианкой, обучала нас молитве. Всё происходило естественно и непринуждённо, и мы легко усваивали эти знания. До сих пор в моей памяти хранится образ яркой книги, иллюстрирующей Вознесение Господне, утверждающей бессмертие души, существование Бога и необходимость совершения добрых дел. Несмотря на распространённое мнение о том, что дети не способны запомнить подобные вещи, этот опыт оказал на меня глубокое воздействие.
В современных образовательных учреждениях подобное, к сожалению, встречается крайне редко. Однако всё же первоосновой является семейная атмосфера. Проще переложить ответственность на других, нежели обратить пристальное внимание на себя. Каждый из нас несёт ответственность за нынешнее поколение, поскольку дети берут с нас пример, особенно в общественных местах, включая интернет-пространство. Наблюдая за тем, как взрослые, в том числе пожилые люди, используют нецензурную лексику рядом с детской площадкой, становится очевидным, что это эхом отражается в речи детей, воспроизводя те же самые ругательства и принципы ненависти и злорадства.
Необходимо помнить, что за каждое произнесённое слово мы будем нести ответ перед Богом. Меня всегда поражает: неужели невозможно обходиться без ненормативной лексики?
Буду честен. Ранее, ещё со школьной скамьи, я допускал в своей речи ненормативную лексику и много лет допускал использование мата вне домашней обстановки, например, на работе или в компании с друзьями, однако воздерживался от неё в присутствии родителей и ни разу не выругался. Однако впоследствии нечто побудило меня к переменам и я вовсе отказался от бранных слов. Конечно, повлияло на меня смена окружения и воцерковление.
Позже, когда подобные слова все же прорывались, то это неизменно вызывало во мне чувство дискомфорта, побуждая к покаянию и воздержанию от сквернословия. Причиной подобных срывов, безусловно, является недостаточное внимание к духовной жизни. Недавнее употребление мной неподобающих выражений вызвало чувство глубокого сожаления и самоосуждения. Попытки оправдать себя внешними факторами, ссылаясь на провокации, представляются мне неискренними и, вероятно, продиктованы лукавым.
Отдельно хочется сказать, что взрослым следует воздерживаться от сквернословия, особенно в присутствии детей.
Начать необходимо с малого. Задать себе вопрос: почему я не желаю своим детям благополучной жизни?
Нецензурная брань — это язык демонических сил и оскорбление Богородицы.
При этом, на фоне всего вышесказанного, раз в год мы приводим детей в храм для причастия, надеваем на девочек белые платочки, мальчишкам белые рубашки, создавая иллюзию ангельской чистоты на несколько часов, а затем, за порогом церкви, вновь возвращаемся к языку бесов и наши дети всё это повторяют за нами.
Святитель Тихон Задонский характеризовал сквернословие как губительный для души яд. Священное Писание и наставления апостолов также относят этот грех к категории тяжких, сравнивая его с блудом и пьянством. Непристойная речь уподобляется языку бесов и рассматривается как проклятие, распространяющееся на весь род.
Следовательно, необходимо серьезно задуматься о последствиях использования ненормативной лексики в присутствии детей. Отказ от сквернословия в их присутствии способствует формированию общей привычки к сдержанности в речи. Эта закономерность установлена премудростью Божией: ребенок для родителя служит естественным ограничителем вседозволенности, побуждая к самосовершенствованию, ибо родитель стремится оградить свое чадо от дурного влияния и, что особенно важно, от духовной гибели.
Примечательно, что до середины XIX века нецензурная брань преследовалась в уголовном порядке, квалифицируясь как преступление. Грех, в свою очередь, также является преступлением – нарушением Божественных заповедей.
Преподобный Гавриил Ургебадзе призывал:
«Одумайся! С Кем ты враждуешь! Ты враждуешь с Богом!»
Священник Валентин Бирюков, участник Великой Отечественной войны, свидетельствовал о явлении Ангела в образе незнакомца, который раскрыл ему пагубные последствия сквернословия. Суть послания Ангела сводилась к следующему: шестеро друзей дали обет никогда не произносить хульных слов и не оскорблять друг друга. Выполнение этого обета, сопровождаемое пламенной молитвой, чудесным образом сохранило им жизнь среди множества погибших. Ангел подчеркнул спасительную силу молитвы и разрушительную — сквернословия, которое оскорбляет Саму Богородицу, Мать земную и Мать небесную.
Безусловно, избавление от вредных привычек требует значительных усилий, но искреннее желание добра ближним, и прежде всего своим детям, делает эти усилия необходимыми.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)